2007年9月18日

李山祝圣之际看中国梵蒂冈关系

中国天主教会本周将为北京教区的新主教举行祝圣仪式。外界关注的焦点是,新主教李山是否会得到罗马天主教廷的祝福与认可。梵蒂冈此前曾对主教人选作出了积
极反应,但希望北京通过正式渠道与教廷沟通。任命主教的机制以及教皇对主教人选的发言权仍是中国政府与梵蒂冈对话中的关键矛盾之一。德国之声记者采访报导
如下。

7月中旬,北京天主教爱国会选举李山神父担任北京教区新主教,接替于4月去世的主教傅铁山。本周五,教会将举行祝圣仪式,新主教正式上任。中国天主
教爱国会副主席刘柏年对路透社证实,对李山的任命已在主教团得到通过。但刘柏年未透露,这位新主教是否也得到梵蒂冈的正式认可。

今年7月李山被确定为北京教区新主教的人选后,梵蒂冈就表示,李山是合适的人选。梵蒂冈电台德语部的冯坎普尔说:"教廷曾对一份主教人选的名单表示
首肯,李山也在这份名单上。今年夏天梵蒂冈国务秘书贝尔托尼也表示,李山对北京教区是个很合适的人选。但希望北京方面就此事与梵蒂冈接触,请求获得正式认
可。我不清楚北京是否对此作出了反应。"

看来,关键在于中国是否会通过正式渠道向梵蒂冈通报主教任命,并请求教皇的认可。但教会人士普遍认为,北京不会迈出这一步。自从1951年于梵蒂冈
断绝外交关系以来,中国天主教爱国会一贯坚持自行任命主教。由罗马教廷任命主教被视为对中国内部事务的干涉。虽然梵蒂冈表示不接受这种做法,不过近年来中
国的大部分新主教,虽然不是由教皇任命,却得到了梵蒂冈的认可。

教皇本笃16世今年6月底向中国天主教徒发表公开的牧函,呼吁中梵关系实现正常化,并建议在任命主教的问题上以越南为例,寻找一种能保障教皇发言权的特殊模式。这封信被视为本笃16世伸出的和解之手。

冯坎普尔说:"事实上,教皇6月底致函中国天主教徒后,北京与梵蒂冈在幕前幕后有不少接触,而且不只是着眼于08年奥运会前的宗教开放姿态。不仅北
京,其它多个地方,如贵州的主教也得到了教廷的认可。在这方面,双方的互动比表面上更为积极。但从梵蒂冈的角度看,中国的天主教爱国会起着消极的作用,这
是一个僵化的干部组织,是罗马教会和中国教徒接近的一个障碍。"

据估计,中国目前的天主教徒人数为800到1200万。不仅地下教会坚持教皇的权威,官方爱国教会的教徒也认同教皇是全世界天主教徒的最高领袖。

即将成为北京主教的李山现年43岁,原是位于王府井的东单天主教堂神父,被认为是一个具有亲和力的人物。他出身于天主教家庭,是文革后在北京接受神
学教育的第一代神父。与他的前任傅铁山不同,李山被认为更加务实灵活,甚至有说法认为他与爱国教会的路线有一定距离。梵蒂冈方面希望,李山能够扮演一个推
动接近与和解的角色。

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